من المقصود بالمنادى فى قوله تعالى ."فَناداها مِن تَحتِها أَلّا تَحزَني قَد جَعَلَ رَبُّكِ تَحتَكِ سَرِيًّا"
انت في الصفحة 3 من 3 صفحات
ذلك المأكول والمشروب هو ما تقدم الامتنان به في قوله
قد جعل ربك تحتك سريا
19 24 وقوله
تساقط عليك رطبا جنيا
19 25 وكذلك قوله تعالى
وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين
23 25 لأن المعين الماء الجاري والظاهر أنه الجدول المعبر عنه بالسري في هذه الآية والله تعالى أعلم .
الأمر الثاني حديث جاء بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ابن كثير
رحمه الله في تفسير هذه الآية وقد جاء بذلك حديث مرفوع قال
الطبراني
حدثنا
أبو شعيب الحراني
حدثنا
يحيى بن عبد الله البابلي
مع وصول أونصة الذهب إلى مستويات قياسية تجاوزت 2500 دولار، يجد المواطن المصري نفسه مضطراً لموازنة استثماراته بين الذهب واحتياجاته الأخرى، خاصة مع ارتفاع أسعار السيارات مثل تويوتا، هيونداي، وبي إم دبليو، مما يزيد من التحديات المالية التي يواجهها.
أيوب بن نهيك
سمعت
عكرمة مولى ابن عباس
سمعت
ابن عمر
يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
إن السري الذي قال الله لمريم
قد جعل ربك تحتك سريا
نهر أخرجه الله لها لتشرب منه
وهذا حديث غريب جدا من هذا الوجه
وأيوب بن نهيك هذا هو الحبلي
قال فيه
أبو حاتم الرازي
ضعيف وقال
أبو زرعة
منكر الحديث وقال
أبو الفتح الأزدي
متروك الحديث . انتهى كلام
ابن كثير
وقال
ابن حجر
تتأثر أسعار السيارات من شركات مثل مرسيدس بتقلبات أسعار الذهب وسعر صرف الدولار، مما يؤدي إلى زيادة تكاليف الإنتاج والاستيراد.
الطبراني
في الصغير
وابن عدي
من رواية
أبي سنان سعيد بن سنان
عن
أبي إسحاق
عن
البراء
عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى
قد جعل ربك تحتك سريا
قال
السري النهر
قال
الطبراني
لم يرفعه عن
أبي إسحاق
إلا
أبو سنان
رواه عنه
يحيى بن معاوية
وهو ضعيف وأخرجه
عبد الرزاق
عن
الثوري
عن
أبي إسحاق
عن
موقوفا وكذا ذكره
البخاري
تعليقا عن
وكيع
عن
إسرائيل
عن
أبي إسحاق
ورواه
ابن مردويه
من طريق
آدم
عن
إسرائيل
كذلك وأخرجه
الحاكم
من وجه آخر عن
أبي إسحاق
موقوفا وفي الباب عن
ابن عمر
رضي الله عنهما قال إن السري الذي قاله
لمريم
نهر أخرجه الله لتشرب منه أخرجه
الطبراني
وأبو نعيم
في الحلية في ترجمة
عكرمة
عن
ابن عمر
وراويه عن
يؤدي ارتباط أسعار الذهب وسعر صرف الدولار بتكاليف المواد الخام والاستيراد إلى تأثير مباشر على أسعار السيارات في الأسواق.
ضعفه
أبو حاتم
وأبو زرعة
انتهى .
فهذا الحديث المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإن كانت طرقه لا يخلو شيء منها من ضعف أقرب إلى الصواب من دعوى أن السري
عيسى
بغير دليل يجب الرجوع إليه وممن اختار أن السري المذكور في الآية النهر
ابن جرير
في تفسيره وبه قال
البراء بن عازب
وعلي بن أبي طلحة
عن
ابن عباس
وعمرو
بن ميمون
ومجاهد
وسعيد بن جبير
ص 397
والضحاك
وإبراهيم النخعي
وقتادة
والسدي
ووهب بن منبه
وغيرهم وممن قال إنه
عيسى
الحسن
والربيع بن أنس
ومحمد بن عباد بن جعفر
وهو إحدى الروايتين عن
قتادة
وقول
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
قاله
ابن كثير
وغيره .
